更新时间：2024-02-14 09:21
和协翁主出生于英祖9年，生母是英祖的宠妃映嫔李氏（宣禧宫）。
英祖虽然被誉为朝鲜王朝500年中最英明的君主之一，但是他的性格却极其复杂。同为映嫔李氏所出，英祖厚此薄彼，将三女和平翁主和九女和缓翁主捧在手心，却非常讨厌七女和协翁主。其中的原因是源于英祖唯一的子嗣孝章世子的过世。当时英祖十分期待有孕在身的映嫔怀的是将来可以继承王位的男孩（当时映嫔已经连生四个女儿），不料产下的却是女孩。英祖为此万分失望，厌恶之情也油然而生。
根据惠庆宫洪氏（庄献世子嫔，正祖生母）所著的《恨中录》记载，和协翁主虽然是英祖众女儿中容貌最出众的一位，但比起同母的姐姐和平翁主与妹妹和缓翁主，她非常不受父亲英祖的注意。《恨中录》里写道，英祖会在去探望喜欢的人之时，换衣、洗脸、漱口（特别是那在之前见到了讨厌的人），并将梳洗过的污水倒入厌恶之人的后院里。这些是英祖在莅临和平翁主府第之前必做之事，而污水也会命人倒入和协翁主与儿子思悼世子（庄献世子）的后院里。他甚至不允许和协翁主与思悼世子踏入和平翁主的府第，也禁止他们踏上和平翁主常走的道路。
因为同病相怜，也由于年龄相若，思悼世子和大他3岁姐姐和协翁主的感情特别深厚。思悼世子对她非常眷顾，格外的细心。每当思悼世子见到她，他都会开玩笑地说：“我们是替他（英祖）接收霉运的人。”而温婉善良的和平翁主对自己独得疼爱一事感到非常不舒服，她常请求父亲英祖对妹妹和协翁主好一些，然而却无济于事。
英祖19年（1743）2月18日（阴历），和协翁主获正式册封，同年下嫁当时的右议政申晚之子申光绥，申光绥因此获封都尉，进爵号“永城”。
当时英祖因和协翁主年长而未嫁犯难，便询问群臣关于行和协翁主与思悼世子婚礼之先后。以领议政金在鲁为首的朝臣提出因男女有尊卑之分而应先为思悼世子完婚，英祖却以长幼之序不可逾越驳之。和协翁主的婚典细节收录在撰写于1743年的《和协翁主嘉礼誊录》。遗憾的是，和协翁主婚后9年的生活如何已无从考究。
英祖28年（1752），朝鲜宫廷爆发了一场瘟疫，和协翁主和思悼世子都染上了麻疹。思悼世子幸运地康复，而和协翁主却一病不起，竟于病发后月余病逝。也许因为她的不受宠遭到了许多人的菲薄，宫廷里谣传是首个染上麻疹的和协翁主将瘟疫带进了宫廷。
当年阴历11月25日，和协翁主病危之时，英祖也曾去探望这个向来厌恶的女儿，赐貂帽，并且彻夜守在病榻前。可能由于麻疹是传染病，大臣劝阻英祖探视，反而遭到英祖的斥骂。阴历11月27日，和协翁主辞世，享年19岁，英祖暂停一切事务为她哀悼，大臣们多番请求还宫都不从。英祖29年1月23日（阴历），英祖摆驾和协翁主府邸，亲自监督女儿的葬礼。
接二连三的丧失儿女，就连这个“不吉利”的女儿也让英祖饱尝白发人送黑发人的痛苦。血脉相连的父女情谊终究是斩不断的。英祖亲撰饱含深情的墓志，在2016年重见天日（参见“后世纪念-墓葬”部分）。之后的几年中，英祖也曾多次前往和协翁主的住处祭奠，可见他有多么怀念这个女儿。英祖52年（1776年），英祖命人将和协翁主迁葬，并撰写祭文，遣内侍致祭。
在和协翁主患病期间，思悼世子不停地派遣仆役前去问候。对于姊姊的逝世，思悼世子悲痛万分。他在所著的《凌虚关漫稿》写道 “吾于此姊，别有顾念之情。而今忽奄逝，此恸何比！无以躬临泄哀，即余至恨！”
映嫔李氏（1696年－1764年）：朝鲜英祖的后宫嫔御；本贯全义李氏，赠赞成李榆蕃之女。
映嫔李氏与英祖之间生有1子6女，但有3名翁主未取名即夭折。
弟弟
庄献世子 李愃（1735年－1762年）：朝鲜英祖李昑之次子，朝鲜正祖李算之父。谥号为思悼绥德敦庆弘仁景祉章伦隆范基命彰休赞元宪诚启祥显熙庄献世子，葬于显隆园（隆陵）；王妃献敬王后洪氏（1735年----1815年）。
姊姊
和平翁主（1727年－1748年）：英祖第三女，别名“和平贵主”，是英祖最疼爱的女儿；下嫁锦城尉朴明源；1748年逝于难产，享年21岁。
翁主：英祖第四女，早卒。
翁主：英祖第五女，早卒。
翁主：英祖第六女，早卒。
妹妹
和缓翁主（1737年－1808年）：英祖第九女，后因被剥夺翁主的封号，因此也称其为郑夫人；下嫁日城尉郑致达，养子郑厚谦；驸马早丧，从少年便开始守寡；和缓翁主为人骄纵、蛮横，仗著英祖的宠爱作威作福，甚至干涉朝政。
申光绥：右议政申晚之子，永城尉；申光绥与和缓翁主之养子郑厚谦同流合污，谋害朝鲜正祖；1777年，正祖下旨将已故的申光绥追削爵位；朝鲜纯祖年间（1830），申光绥因后人申锡洪的努力得以平反罪行，恢复爵位。（《正祖实录》1卷、3卷；《纯祖实录》31卷）
申在善：和协翁主生前没有任何子嗣，她逝世后，夫族晚辈申在善过继为嫡子；申在善于英祖47年（1771）出仕为官，官达六品。（《英祖实录》117卷乙未；119卷庚子）
思悼世子为和协翁主写下祭文，遣女官为她祭奠，以表达思念之情。
祭和协翁主文
维岁次壬申丁亥朔十五日辛丑。弟世子遣女官，以庶羞之奠，昭告于和协翁主之灵曰：惟我姊氏，禀质刚洁。生於王室，长於王室。廿年春光，一朝霜雪。宿昔遐图，岂意今日。瞻彼雁行，旣鲜且稀。云胡一疾，竟至难医。慈氏曁我，昕夕焦爇。方其革也，诚孝犹切。圣驾临视，幡然而起。起且呻呓，有陨如水。嗟嗟曷及，心胆惊堕。日月云迈，奄当厥望。替奠菲薄，洩我悲伤。英灵不沬，尚歆馨香。
癸酉年（1753），承旨南有容为和协翁主写了挽词，收录在《雷渊集》中。
沁园花树日芳菲，帝子云民乐未归。
瑶镜自悬鸾不舞，玉箫无响凤休飞。
宫娥忍泪收华佩，夫族迎魂哭素帏。
耐说六龙临第日，秪今行路亦沾衣。
2016年，和协翁主的墓葬在韩国京畿道南杨州市出土。在坟墓内出土了证明和协翁主葬地的墓志、志石、10件青华白磁盒、1件粉彩、3件树盒、青铜镜、镜盒、木梳子、织物类等。
在石板志石的正反面和侧面共刻有394个字。志石内容饱含英祖对先于自己离开人世的女儿的殷切思念之情，与惠庆宫洪氏所撰《闲中录》中传递的英祖心情截然不同。墓志全文是：
第七女和协即映嫔所生也。癸丑三月初七日生于大内，己未封爵，十一岁下嫁永城尉申光绥，即判书晩之子也。丁卯秋七月出閤，壬申十一月二十七日逝于大寺洞第。气品从容清秀，事亲以诚，事舅若一。虽处于阙中波荡之中，自幼至长，湛然静然，无少间焉，若不闻焉，若不睹焉，即和协之性品也。不然，何以御下，何以齐众？噫！当时为予之诚，虽不能记，去冬二十五日特为临视也。闻予之来，命左右而备馔待予，令侍者而探问来予。呜呼！其时奚能为此？而因恒日为予之心也。吁嗟！其日事已末，若惟待视终，气忽昏眩，难以堪焉，嗟叹自谓曰：“其将欺我，其将欺我！”入视而谓曰：“予今入阙，予今入阙！”若是者三。昏昏涔涔，漠然无应，故饮涕而回。翌朝闻医所传，其后省觉，谓其侍者曰：“何弗觉！余奏以安回”云，闻此弗觉泪下被面。闻其讣来临，事已莫追。呜呼！此怀何以记焉？翌年正月二十二日，葬于杨州金谷面庚向原，而谓其子枝，何忍记焉？尤为深怆者，申门只有乳童，弗即立后也。心思索漠，记虽草草，比诸文具，庶可慰灵。其录一行，泪下十行。呜呼哀哉！呜呼哀哉！
1998《帝王之路》，具惠真饰