时值魏忠贤专权。天启七年（1627年），崇祯皇帝继位后，崇祯皇帝一直想铲除以魏忠贤为首的排除异己、残害忠良、干预朝政的阉党，但无人敢揭发魏忠贤罪恶，嘉征遂上疏劾魏忠贤十大罪状，一并帝，二蔑后，三弄兵，四无二祖列宗，五克削藩封，六无圣，七滥爵，八掩边功，九脧民，十通关节。又称“罄南山之竹，不足书其奸状，决东海之波，难洗其罪恶！”，最后疏曰：“伏乞独断于心，敕下法司，将魏忠贤明正典刑，以雪天下之愤，以彰正始之法。”有一句特别精彩：“圣主当阳，有敢言之士，万死何辞焉！”意思是：新君登基了，我们这个国家有希望了，我死都不怕了！

崇祯皇帝读后觉得机会来了，立召魏忠贤至，手持嘉征疏付侍者当御读之，忠贤伏地叩首不能辩，人称“击奸第一声”，崇祯皇帝把魏忠贤在去凤阳的路上逼死了。归乡后，不谈上疏之事，乡人更敬重之。朱彝尊《静志居诗话》称其为“豪杰之举”。遂在澉浦选胜筑室于仙掌峰。崇祯十五年（1642年）任福建松溪县令，重教化，轻刑罚。明亡后，被南明政权举为部郎，未几还乡。卒后葬于仙掌峰。