《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”

南唐后主李煜有诗《书灵筵手巾》，意思是将诗题写在置于灵筵的手巾之上。灵筵，即灵座或灵床。据吴荣光《丧礼门》载：“柩东设灵床，施帏帐、枕衾、衣冠、带屦（jù麻、葛等制成的草底鞋）之属。设颒（huì）盆、帨（shuì）巾于灵床侧，皆如生时。”