更新时间：2023-07-31 18:31
《因明入正理论疏后记》简称《后记》。因明著作。唐智周撰。三卷。是对《前记》的修改和增删。对基疏所解《入论》同喻体“因同品”三字连读一句作详细明白注释，并解释了窥基关于同喻体的问答与关于第二相的问答之区别，即同喻体与因第二相组成方式的差别。关于十四过类疏归属，《后记》中有“如轨法师疏，当广分别也”，它表明十四过类疏应为文轨《义范》 见“道邑”。
《因明入正理论疏前记》 简称《前记》。因明著作。唐智周撰。三卷。认为慧沼的《义纂要》和《义断》只是对基疏主要义理作阐发和断诤，末对基疏作详细注疏，对大多研习者有“虚功难以成业”之不足。因此全面和详细注释基疏文句和义理。也有对基疏的修正。如窥基认为似立、似破从真、从多也称为唯悟他。智周则认为似立似破之所以称悟他，是从本为论，立破的出发点是为悟他。